儿子逼格也吹得很高,但是憎恨神明这一点,是符合原型逻辑的。
Archer阶降临的金闪闪,应该基本就是吉尔伽美什作为暴君时的年龄段的侧面。
憎恨神明的话,应该还包括恩奇都被神杀死前后的时间段?
“老老实实地坐着吧,乌鲁克之王,在我的宫殿里,你什么也做不到。”
秦人瞥了他一眼,双眸中,法力激荡起来,化作无数锁链
下个瞬间,吉尔伽美什便感觉到了一股庞大的力量降临在他的身躯之上,让他有种所有宝具都失去联系的感觉。
预言。
来自魔神化勒的预言权能。
虽然耗蓝不少,但是通用性可以说万能。
你金闪闪以完全的灵基降临,作为英灵的本体来了,预言权能的效果能发挥多少不一定,但是,现在,作为一个从者?
乖乖呆着吧。
看着连话都说不出来,坐在王座上怒目圆瞪的吉尔伽美什,旁边的伊斯坎达尔不由得感叹道:
“就连最古之王也无法抵抗的力量,这就是神明吗?真是霸道啊。”
“霸道?”秦人看了这位大帝一眼,“若是作为神明,连自己想做的都做不到,那做神明有什么用?”
而就在这个时候,一声历喝响起:
“邪道!被欲望冲昏头脑的神明,怎么能够称之为神!”
出声的,是saber阿尔托莉雅。
“哦?邪道?”
秦人将视线转移到这位传说中的亚瑟王身上。
亚瑟王的传说有诸多原型。
亚瑟王传说的众多创作者以北欧神话中西格蒙德拔出树中剑的故事为蓝本,创作出亚瑟王拔石中剑的故事。
以费奥纳骑士团爱林之王芬恩与迪卢木多的三角纠葛为蓝本创作出亚瑟王和兰斯洛特的故事,甚至最终亚瑟王的结局也和芬恩的结局雷同。
但尽管有着诸多神话,甚至也有亚瑟王的圆桌骑士团与费奥纳骑士团交战的传说,作为不列颠的传说,地缘上也与凯尔特神话相承,但是,为什么圆桌骑士的传说并不被归类于凯尔特神话或者北欧神话中呢?
因为,信仰基督教,或者说天主教。
圆桌骑士的信仰,是天主教。
非要归类,圆桌骑士团的传说也是属于基督教的传说。
在圆桌骑士中,有精灵、有仙女,但是......并没有诸神。
圆桌骑士,有不少都与耶稣有关系。
兰斯洛特是法兰西班王的儿子,耶稣基督的第八世系。
加拉哈德是耶稣基督的第九世系。
虽然型月里刻意淡化了圆桌骑士相关的基督教背景,saber的背景故事阿瓦隆之庭里几乎没有看见任何基督教相关的字眼,但是并没有完全删除。
毕竟完全删除的话了,会出现很多的bug。
“那么,让我听听,你参加圣杯战争的理由,你的欲望,是否是邪道?”
秦人露出了一抹笑容。
PS:型月——大型历史神话同人