第一百六十七章 诸神逼宫 佛祖求情

尤，震慑宵小，维护天庭威严。”

    天庭众神原本对于此事的态度是可有可无随玉帝的意思，但是先有杨戬这个司法天神的质问，后有王母娘娘的逼宫，属于王母娘娘阵营的众神和一些中间派就开始共同向着玉帝逼宫道。

    玉帝看着王母娘娘、杨戬和天庭诸神，明白众怒不可犯，此时不但王母娘娘的势力和中间派的势力对自己逼问，就是一些自己的嫡系，虽然没有说出来，但是玉帝明显的感受到他们亦是支持王母娘娘的态度，只是考虑到自己的，才没有公然反对。

    玉帝见到此时的局面之后，不由得感叹瑶池的手段，自己刚刚和佛教结盟，瑶池就利用这件事直接将自己伸出去的收斩断，自己要是不对孙悟空处置，天庭众神就会与自己离心离德，自己的威望就会达到了历史的最低点。

    自己要是处置了孙悟空，不但自己和佛教刚刚缔结的盟约作废，还会得罪了以佛教二圣为首的佛教势力，就在玉帝左右为难，苦思如可处置孙悟空之时，凌霄宝殿外禅音袭来，首位南天门的天将前来禀报：“禀告玉帝，如来佛祖前来拜见。”

    玉帝见此道：“有请如来佛祖。”随后又对诸神道：“诸位卿家，此时还是等接待完了佛祖之后再说吧。”片刻之后，燃灯这个如来佛祖前来。

    如来佛祖现今可是意气风发，当初准提圣人找到他时就许偌要是他投到西方教门下，就让他成为接引、准提两位圣人之下的第一人。随后二圣改西方教为佛教，他也因为受到阐教的不公正待遇，为此愤而不平。

    随后太上圣人化胡为佛，燃灯道人随同太上圣人西出函谷关，立下小乘佛教，用以分佛教气运，但是接引、准提二圣不以为忤，接引圣人更是将佛教教祖之位传于自己。燃灯道人感念佛教二圣的诚意，与自己在阐教的遭遇，犹如天壤之别，至此燃灯道人真心归附佛教，以如来佛祖自居

    为了增加自己对于佛教的掌控，亦是为了增加佛教的实力，如来佛祖还前往惧留孙、普贤真人、文殊真人、慈航道人四位金仙的道场、说服这四位一直与自己走的比较近，而且在阐教不如意的金仙一同前往佛教。

    事实证明当初的燃灯道人，如今的如来佛祖的决定是正确，如今的如来佛祖已经斩去善恶两尸，成就了圣人以下有数的强者，再也不复当初那个虽然是紫霄宫三千客，却只能夹起尾巴做人的燃灯道人。

    如来佛祖进入凌霄宝殿，对着玉帝王母道：“见过玉帝陛下，王母娘娘，杨戬小友。”玉帝和瑶池乃是准圣，修为与自己相当，必须保持礼仪何况二人还是天庭的名义之主，杨戬虽然修为不放在眼里，但是谁叫他背景强悍，至于其他人他还真不放在眼里。

    玉帝、瑶池、杨戬亦是对着如来佛祖还礼，身后的众神亦是想着如来佛祖见礼。随后玉帝道：“不知道友前来天庭所谓何事？”

    如来佛主道：“陛下，贫僧此来乃是听闻有妖猴作乱天庭，贫僧有感妖猴与我佛有缘，特来度化，让其放下屠刀立地成佛，现今妖猴不在，想必已经被陛下拿下，但是妖猴本xìng不坏，只是没有人教导，才犯以诸多罪孽，然我佛慈悲，请陛下念在其修行不易，上天有好生之德，对于妖猴从轻发落，rì后也好为吾天地出一份力。”