第一百六十九章 薄情男人

    部落一词，在现代人观念中，通常和愚昧以及落后划上等号。

    事实上，任何一种人类关系的存在都有它客观存在的需要。

    尤其在这孤岛上，部落的集体意识从客观转变成了必然因素。

    原始社会时，人类由若干血缘较近的宗族，氏族结合成的集体叫做部落。

    由于当时的物资贫乏，社会关系的不平等，文明的发展极其缓慢，导致人类若想生存就必须抱团合作。

    如今我们所处的草地，物资虽然丰裕，但获得食物的途径有限。

    五女一男，注定社会关系不会平等，这也是无可奈何的事实，劳动力决定一切，就比如赵清涵，展听白及梁洛雪这三个女人，现如今为了生存，她们必须紧紧的贴靠着我。

    说句现实的话，即便我不把自己当回事，这三个女人也会把我高高捧在“皇位”上。

    她们毕竟是新成员，也自认为和我没有那么深厚的感情，可以让我无偿的为她们奉献。

    她们美丽的外表，无孔不入的心机，在这孤岛上变得一无是处。

    只有实力才能决定一切。

    打个比方，她们提着刀，砍不倒一棵树，取不到制作陷阱所需的材料，即便脑子里的想法再怎么天花乱坠也无济于事。

    就连最简单的，将鲈鱼从渔网中用双手捧出水面，她们都还屡屡失误，抓的住鱼头，却握不住鱼尾，眼睁睁将食物放走。

    对此，我从来没有责怪过她们。

    男人和女人，在现代都市中，都可以自食其力，自然能保持一种相对独立的关系。

    在孤岛上，由于天生体质的巨大差异，她们若是离开男人很久，处境一定会比现在艰难很多。

    我这么说，倒不是有贬低女性的意思。

    要怪就怪女娲捏人时，偏偏要把女人捏的柔软，无大气力。

    寻找并获取食物这种苦差事，她们也只能远远观望。

    至于文明的发展程度，用“巧妇难为无米之炊”来概括此时的情况，最为合适。

    我们六人倒是文明社会的来人，可在这孤岛上，看得见摸得着，又能利用上的物资，只有泥巴，树干以及各种石块。

    即便是一个伟大的科学家流落到我们此时所在的孤岛上，也不见得会比我们好过到那里去。

    更别提如何发展文明，这样想来都不切合实际的话题。

    所以部落形成所需要的三个因素，物资贫乏，社会关系不平等，文明发展速度缓慢，与我们此时所处的阶段，刚好对应。

    这也是我琢磨了很多日夜，决定实施的政策。对于我们这样一个特殊的“大家庭”来说，这是我能想到的最好办法。

    一个部落通常都是由信仰抑制着人的欲望。

    我们都是接受过教育的现代人，要她们去盲目信仰任何宗教在短时间很难办到，况且作为领袖的我，也是一个无神论者。

    而我深知，但凡是人，都会有各种欲望。我无法让她们失去自己的想法，就得给她们长时间，潜移默化的灌输我的思想。

    但她们的思想能和我的思想同步时，这也形成了另一种信仰所在。

    为此，我规定每天早天必须在太阳升起前，从睡梦中醒来，由我带头跪拜自然之神，感谢自然之神对我们的慷慨馈赠。

    使我们一次次在绝望中迎来曙光，让我们衣食无忧，劳累且充实，痛苦并快乐的度过孤岛的每一天。

    在之后的每一天早上，我们都会像现在这样跪拜在草地上，念念有词。

    女人们从最初不以为然，渐渐的形成习惯，到后来即便我不在，她们也会虔诚的祷告，并乞求自然之神让她们快乐，重获自由。

    我费心费力的为她们创造信仰，其目的为了让这些女人，在闲来可以将多余的心思放在祷告和感恩上。

    这样女人们便少了很多相互间勾心斗角，相互算计的心思，使得这个大家庭能够和睦相处。

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